牛首山文化旅游区规划揭秘！

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🔊 提醒：这是一篇2015年发布的文章，由于机构改革的原因，请注意内容的时效性。

📝 规划笔记——推荐一则来自南京规划的文章，摘录如下：

　　牛首山是南京自然山水格局的重要组成部分，也是佛教禅宗“牛头宗”的发源地和开教处。东晋晋元帝建都建康城，牛首山即以“天阙山”闻世。历史上牛首山的繁华和兴盛从明代古画《金陵芃刹图》就可见一斑。

　　作为南京重要的城市自然山水遗产，牛首山自然风貌的规划保护始终是南京城乡规划的重要内容。牛首山-祖堂山环境风貌保护区也是历年来，多版《南京城市总体规划》和《南京历史文化名城保护规划》确定的十三片城市环境风貌保护区之一。

　　2008年，南京大报恩寺遗址的考古发掘出土了佛顶骨舍利。以此为契机，根据市委市政府的统一部署，规划部门和江宁区经过多次选址，结合牛首山环境风貌的整体规划保护，最终选择在牛首山兴建佛顶骨舍利的永久供奉地。

　　2010年江宁区成立了牛首山文化旅游区规划工作领导小组，统筹策划方案和设计，并由南京市规划局江宁分局牵头组织前期工作。牛首山文化旅游区规划依据对牛首山在南京山水格局中重要地位的认知，结合对禅宗渊源和历史典故的深入研究，在充分分析牛首山的现状情况下，提出了“补天阙，藏地宫，修莲道，现双塔”的设计思路，使牛首山再现“金陵芃刹图”的盛景。

　　牛首山文化旅游区占地面积约15平方公里，包括以禅文化为主题的中部和以南唐文化为特色的南部两大部分。规划的核心区突出山地游览、景点参观、文化博览等功能，目前完成的一期工程就位于核心区内，包括佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺主体工程及禅院建筑群。

牛首山文化旅游区规划总平图

　　牛首山文化旅游区规划方案编制完成后，历时四个多月的时间征求社会各界人士意见，召开了若干场专题会，最终提交市综合决策。在此基础上，规划部门开展控详编制工作，对宫、塔、寺及东入口游客服务中心的方案，以及建筑设计和室内设计进行了深化。

　　目前气势恢宏的牛首山文化旅游区一期工程已完美呈现，并在10月31日试运营开放。

东入口篇

　　东入口地区开启了人们进山祈福的门户，“卍”分离的两部分，一部分作为建筑的形态，围合场地内的坡地，让人们在此休息观景，从牛首山向四方延展，引领佛的方向；另一部分作为场地的形态，将牛首山的山体引入城市界面，让人们从入口即能感受到牛首山的景观。规划将风铃塔设置在入口广场，作为祈福之塔。

佛顶宫篇

佛顶宫剖面图（点击放大更清晰）

　　佛顶宫作为佛顶圣境的核心文化建筑，主要由补阙穹顶、摩崖石刻、七宝莲道、禅境大观、展示大厅、舍利藏宫几部分组成。

　　佛顶宫规划建筑面积约12万平方米，建筑主体地下6 层，地上4层，补阙穹顶是补天阙西峰的主要构成要素。由于历史上各种原因，西峰遭到破坏。昔日牛首双阙双塔雄浑气势不再。为还原牛首圣境，因而补天阙，将佛顶宫设在西峰，与东峰遥相辉映。采用钢结构体系将西峰因采矿以及后期塌方等因素缺失的山体轮廓修补完整。

大穹顶

　　南北方向长度约200米，东西向长度约130米，覆盖面积约20000㎡，最高处距禅境广场地面约52米的无柱广场空间。因“再现牛首双峰盛景”的设计要求，规划部门选择了在西峰设计向佛顶宫主体建筑覆盖的铝合金构架镂空“大穹顶”的设计方案，完成了以天际线对西峰的形体补充，与东峰达成了视线上的均衡。

　　对建筑空间而言，也形成了一个沟通室内外的灰空间，同时也因为铝合金结构轻巧的特性以及镂空的设计，这个灰空间的节奏是明快的，通透的。

小穹顶

　　规划设计考虑一方面小穹顶的天际线可以和两侧山峰形成呼应，配合“大穹顶”形成和谐的曲线轮廓。另一方面则是内部地上超大尺度“禅境福海”空间的直接体现。内外空间关系连贯。

佛顶塔篇

　　佛塔，作为一种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡，最早是作为佛教高僧的埋骨建筑。

　　佛顶塔作为牛首山文化旅游区一期工程中的核心建筑物和视觉天际线，以新建成的塔自身的高度和体量取代已经损毁的“西峰”与牛首山“东峰”相对而成掎角之势。

　　塔高约88米，9级4面。仿唐式楼阁木塔，斗拱第一、三跳偷心、重拱造,七铺作，是已知目前国内楼阁式塔最大斗拱。塔外屋檐起翘平缓，出檐深远，最大挑檐超过5米。塔的瓦面为金属筒瓦，单瓦规格达到420mm。塔的整体色调为国漆木色，屋面为暗金色金属屋面，塔顶为十三级宝顶塔刹。佛顶塔外形厚重，色调沉稳，再现大唐建筑古朴雍容，庄重雄奇风格。

佛顶寺篇

　　禅宗讲求“清净无为”。佛顶寺选择在牛首山西南侧，依山傍水，背枕双阙，风水独好。寺在山中，若隐若现，将自然景观与庭院园林相结合，营造深山藏古寺的意境。

　　佛顶寺建筑群沿袭古代宗教建筑礼制————佛院的珈蓝七堂之制，同时也借鉴了宫殿建筑的门堂之制-这也是国内寺庙建筑经常采用的经典总体布局方式。

　　佛顶寺居于牛首山主峰西南侧，坐西朝东，建筑群依山造势，寺院佛殿建筑以中轴线贯穿对称布局，风格庄严对称自东而入，拾级而上，从低到高，步移景异。

　　山门前设计佛光大道，从主道路到达山门再进入寺庙区域，构成一条完整的佛教朝拜路线。长长的香道，在宗教意义上成了从“尘世”通向“净土”、“仙界”的情绪酝酿阶梯，结合丛林、溪流、山道的自然特色，点缀山门、牌坊、石桥、放生池、经幢、摩崖造象等，起着铺垫、渲染宗教气氛，激发、增强游人兴致，逐步引入宗教天地和景观佳境的过渡作用。

供奉大典篇

　　10月27日，由中国佛教协会主办，江苏省佛教协会、南京市佛教协会承办的“释迦牟尼佛顶骨舍利供奉大典”在南京牛首山隆重举行。牛首山遗址公园同期落成开园。

　　中国佛教协会会长学诚法师，国际佛光会会长星云大师等众多佛教界知名人士，以及佛教四众弟子数千人参加了此次供奉大典。

　　释迦牟尼佛顶骨舍利作为佛教圣物，自2010年在南京大报恩寺盛世重光以来吸引了海内外数十万信众前来朝拜。南京自古以来就为江南佛教重镇，佛教文化底蕴深厚。此次建设的“一寺、一宫、一塔”作为佛顶骨舍利长期供奉之地，必将成为世界佛教信徒朝拜佛顶骨舍利的圣地，也将成为海内外佛教界交流互鉴的窗口与平台。

票务信息

牛首山文化旅游区成人票价每人160元。

6类人群免票：

　　6周岁（含）以下或身高1.4米（含）以下的儿童；

　　年龄在70周岁（含）以上的游客；

　　持有老干部优待证的离休干部及其陪护人员一名；

　　持人民解放军和武警部队军官证、文职干部证或士兵证的现役军人；

　　持有效残疾证的残疾人；

　　持牛首山景区有效年卡的游客。

　　游客可以通过牛首山官网、官方APP、官方微信等直销平台，或同程、携程、驴妈妈等OTA分销平台进行门票和旅游服务的预约、预订和预购。景区官方APP可提供行程规划和一键导航功能，帮助游客快速到达牛首山。

交通攻略

　　公交：南京市内可到达景区的公交线路有154、155、111、105、180、712、853路。

　　地铁：乘坐S1号线到达佛城西路站，出站后向西沿佛城西路步行15至20分钟或转乘公交154路至牛首山风景区东站下，到达东入口游客中心附近。

　　自驾：可将车停在东入口智能停车场。东入口地下约有1400个停车位，地上约有80个大巴车位，采用全视频智能停车场管理系统，游客免取卡即可快速入园、出园，车位引导系统可以帮助游客快速找到空余车位，结束游览后游客可通过自助缴费机进行自助缴费，通过自助查询机查询车辆停车位置和到达路线。

　　班车：景区内交通方式主要为电动中巴班车，票价为20元/人，一票制，当日有效。

外部交通

飞机

　　南京禄口国际机场位于牛首山文化旅游区东南方向，距离约三十公里，抵达机场后可选择乘坐地铁、机场大巴、出租车前往景区。

　　（1）自机场乘坐地铁S1号线（机场线），约30分钟到达佛城西路站，出站后沿佛城西路步行15至20分钟到景区东入口游客中心或转乘公交154路至牛首山风景区东站下。

　　（2）自机场乘坐机场大巴至翠屏山宾馆站，转乘出租车前往。

　　（3）自机场直接乘坐出租车，约30分钟可到达景区。

火车

　　（1）南京火车站位于南京市玄武区，与牛首山距离约二十公里。自南京火车站乘坐地铁1号线，约30分钟到达软件大道站，出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下。

　　（2）南京南站位于南京市南部新城核心区，与牛首山距离约十公里。自南京南站乘坐地铁S1号线，约10分钟到达佛城西路站，出站沿佛城西路后步行15至20分钟，或转乘公交154路至牛首山风景区东站下。

微信整理；素材来源江宁规划、牛首山文化旅游区、南京日报

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