临沂的那些老街巷

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来自：齐鲁文史.

可能是从小生活在老街巷的原因，对老街巷，我总是情有独钟。

喜欢老街巷，也许是它的清静。无论外面的世界如何喧哗，无论一天的工作如何辛苦，走回小巷，心里一片宁静；

喜欢老街巷，也许是它的独特。据说，临沂的老街巷有几百条，但我走过的小巷没有一条是雷同的，每条巷子都有它的精彩的，长长的故事被流传着；

喜欢老街巷，也许是它的自我。无论是名声在外的双井口巷、文昌宫巷，还是至今都默默无闻地存在着的N多巷子，或小桥流水，或粉墙黛瓦，或老式民宅，无不展示着特有的沂蒙气息。

北塘子巷：该巷北起考棚街，南止双井口巷。巷内东侧有红星池塘(民国初称涌泉池)。相传，民末成巷，称“当铺后巷”。几百年前这里开设了临沂城内第一个池塘。又称“塘子巷”。巷南端原有东西走向小巷一段，划属双井口巷。今巷只是原巷北部的南北段，为区别于南关塘子巷，改称“北塘子巷”。

东孟家巷：该巷西起沂蒙路，东止文昌宫巷。相传，明代孟姓人在此居住，因称“孟家巷”。原巷西顶火神庙西巷，解放后，修沂蒙路时，被隔作两段。此段在沂蒙路东，故名“东孟家巷”。

菱角汪巷：该巷由南马道西端北头向西折而南。旧时因修城墙和居民用土，这里出现了一个形似“菱角”的汪，居住在汪边的居民就以“菱角汪”为地名。解放后将汪填平建起了水产门市部，菱角汪巷并入石家巷，汪和巷都不存在了。1980年地名普查中，为保持历史面貌，恢复原名。

南当铺西巷：该巷由双井口巷向南，止于东方红广场。相传，明末清初成巷。因在南当铺以西而得名。清末民初，是阴历每月逢“三”进行集市交易的地点，俗称“三小集”。解放后统称当铺巷。地名普查中恢复“南当铺西巷”名称。

南当铺巷：该巷东起沂州路，西止南当铺西巷。当铺，是旧社会专门收取抵押品，放高利贷的店铺。明末清初，山西人来临沂开设当铺，有北、南、西三处。民国五年倒闭。原巷北的水利指挥部所在地，即南当铺旧址。故称“南当铺巷”。

南马道巷：该巷东起南当铺西巷，西至水产门市部东墙下。现被朝阳小区物业管理处从中隔断，成死胡同。相传，马道始成于明代，环城内一周，各以方位词冠之，此居南城墙内，故称“南马道”。当时是守城巡查的大道，宽八尺，可以跑马运兵，是城防重要设施之一。后来随着形势的发展变化，失去了这种作用，贫民利用城墙之便搭棚居住，逐渐成巷。整个环城内的马道居民区，多由此情况形成。

石家巷：该巷西起沂蒙路，东止南当铺西巷。相传，清以前成巷。因石姓居住而得名。解放后，东头归南当铺巷，以南当铺西巷为界，名为“石家巷”。

双井口巷：该巷由文昌宫巷向东至朝阳小学门口分岔：一股继续向东止于沂州路，一股向北止于考棚街。巷西首旧有准提庵一座，庙门东侧有古井一眼，皆明代之物。因井上有用大石雕凿的两个井口，故称“双井口”。明代成巷，因以井名为巷名。巷东段旧有塘子巷和当铺后巷，1980年地名普查中并入该巷。

魏家巷：该巷西起沂蒙路，东止文昌宫巷。据《魏氏族谱》，该巷魏氏，系唐宰相魏征次子一支，由馆陶徙居于此。另据文昌宫碑文，施财人魏姓居多。老人相传，魏氏世居此巷，族大丁繁，德高望重，故名“魏家巷”。按：该巷在解放前，东起文昌宫巷，西达火神庙汪东崖之西小井。解放后打通沂蒙路，被从中隔断。西段并入火神庙巷，东段仍称“魏家巷”。

文昌宫巷：该巷北起考棚街，南止石家巷。据《沂州志》：明万历十二年(1584年)将小演武场改建为文昌祠，后毁。清康熙时重修。今朝阳小学即其旧址。清代成巷后，文昌宫香火正盛，因名“文昌宫巷”。

临沂老街巷里沉淀了太多的老临沂的生活味道，老临沂的旧式风情……深巷子的清雅幽静，老宅里的邻里琐事，古井旁的欢声笑语，无不散发着沂蒙传统生活方式的多样气息。而各色小吃就这样藏在这些老街巷中，或一家不起眼的小店，或一个摊位，三五张小桌子，七八张小凳子，却给人很和气、很温馨的感觉。逛累了，小息片刻，喝瓶酸奶，啃个鸡爪，吃碗糖粥，品块方糕……

老街巷的氛围永远是淡定的。在暖暖的冬日中，三五成群晒晒太阳；老姐妹、老邻居拉拉家常；泡杯茶水看看热闹……在炎炎的夏日里，他们会避开烈日当空之时，在凉爽的早晨或傍晚，手摇扇子，坐在沿河的石条上乘凉……

老街巷，让人们能够深深感受到老临沂恬淡从容的生活习惯，沂蒙人那种不紧不慢的生活氛围。