建设具有重庆地方特色的文化设施

△文化设施建设是推进文化大发展大繁荣国家战略的重要抓手。2011年党的十七届六中全会通过《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出了建设文化强国的方针政策；2013年党的十八届三中全会通过《关于全面深化改革若干重大问题的决定》，明确要求统筹公共文化服务设施网络建设，促进基本公共文化服务标准化、均等化。仅2014年，国务院、国家相关部委先后出台了13个关于文化事业与文化产业方面的政策文件，足见国家对文化产业与文化事业发展的重视程度。2015年，中共中央办公厅、国务院办公厅又先后出台了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》、《关于推进基层综合性文化服务中心建设的指导意见》等文件，成为指导新时期文化设施建设的重要依据。

△城市文化设施往往反映出一个城市的地域特征，承载了城市历史发展的文脉。北京以其京派文化为代表，追求大气和等级形制，故宫博物馆反映了明清时期宫廷建筑的风貌特征，革命军事博物馆和革命历史博物馆反映了建国初期苏联式建筑的特征，中国国际展览中心和首都图书馆反映了改革开放以来现代主义手法融入中国传统建筑元素的风格，国家大剧院和首都博物馆新馆反映了后现代建筑的时代话语；上海以其海派文化为代表，海纳百川、兼收并畜，城隍庙、朱家角、南翔镇等历史文化街区反映了传统江浙古镇民居特色，以新天地、田子坊、老场坊为代表的一批石库门、废弃仓库厂房改造而来的文化休闲类设施反映了民国时期的建筑风格，世博展览馆则体现了面向未来的高技派建筑特征；广州以其南粤文化为代表，开风气之先、低调务实，陈家祠、岭南大观园是广府文化浓郁的岭南建筑的代表，沙面博物馆群、上下九骑楼街见证了近代西方建筑文化的输入，红砖厂、太古仓码头等旧城更新项目保留了广州建国初期的工业时代记忆，广州大剧院、广东省博物馆、广州新图书馆则成为了新世纪以来羊城新的地标建筑。文化设施不仅是文化功能的容器，同时也是城市性格和记忆的集中体现，文化设施的规划建设必须在满足文化生产和消费功能需求的基础上，理清城市文脉，承载历史记忆的传播和传承功能。

△重庆主城区文化设施的地域特色和传统文脉。作为城市打造的重要名片，重庆主城区的文化设施既是各个时期历史发展的见证，又是时代烙印的体现，承载了市民对时代变迁的集体记忆。解放碑的国泰艺术中心体现了传统巴渝时期的建筑风貌，建筑   利用传统多重斗拱空间穿插形式，色彩鲜红，既与周边建筑和谐统一，又塑造了解放碑新的空间秩序，以现代简洁的手法表达了巴渝传统建筑的精神内涵，也表现出巴人刚烈率直、热情好客的性格特征；东水门的湖广会馆是明清移民时期建筑风貌的典型代表，反映了湖广填四川时期波澜壮阔的移民运动，在园林造景上采用了江南园林手法，又体现了山城特色；弹子石的法国水师兵营是开埠建市时期建筑风貌的代表，建筑风格中西合璧，反映了开埠时期的“中西合璧”折衷主义形式与装饰手法；上清寺的中国民主党派历史陈列馆是抗战陪都时期建筑风貌的代表，以灰色系使之与周边建筑环境形成有机和谐的整体，在不同程度上体现了中西结合的折衷主义形式；劳动人民文化宫为西南大区时期建筑风貌的代表，为上世纪50年代西南军政委员会时期的三大标志性建筑之一，外观简练，稳重大方，风格强调折中主义；三峡博物馆、重庆大剧院、市科技馆、市图书馆、市自然博物馆等一批改革开放特别是直辖以后涌现出的文化设施，既体现了全球化语境下的现代主义和后现代风格，又象征了地域文化的本土建筑的快速崛起。

△重庆主城区文化设施地方特色的缺失与反思。一是在历史文化的传承方面，还存在空白期有待填补。作为中国最早开埠的城市之一，反映该时期历史事件、社会生活、建筑风貌的文化设施尚未建成，风貌遗存也缺乏保护修缮、破败损毁的情况也令人堪忧；又如作为抗战时期的陪都，重庆是领导东方反法西斯战场的重要力量之一，见证了八年艰苦抗战最后的胜利时刻，虽然目前重庆已建成了两江影视城（民国街）、抗战遗址博物馆等文化设施，全国各地也有众多反映抗战时期重大历史事件的文化设施，如沈阳九一八历史博物馆、南京大屠杀纪念馆等，却没有抗战胜利纪念馆，重庆有条件也有必要建设这样具有国家乃至国际影响了的文化设施。二是在体现地域特色方面，近年来文化设施的建设存在一定的贪大求洋现象，部分设施缺乏地方根植性，识别性和地标性都有所缺位。对高大上的文化功能引进多了，而接地气的地方文化、市民文化的功能重视少了；新建的现代化设施多了，而对特定历史建筑的保护、修缮与再利用少了。因此，在未来的城市文化设施规划和建设中，应该把脉城市历史文化，透视地方的地域和人文特征，找到城市性格的切入点，使文化设施在满足市民不断增长的文化使用功能需求的同时，从文化的传承功能和时代风貌特点两个方面入手，更加关注文化设施精神层面的内涵和时代意义，让文化浇灌市民的精神生活的家园，点亮城市历史长河的星空。

重庆市规划设计研究院博士后科研工作站主办