【文化保护】浅析城市历史景观保护(HUL)的西湖经验

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1背景

改革开放以来,随着我国城镇化推进,国民经济持续快速发展,城市居民生活水平全面提升。伴随着经济的大发展,历史文化遗产保护不力、城市特色缺失的问题逐渐凸显。一些城市盲目追求经济利益和贪大求洋心理,遗产保护在城市建设过程中不受重视,致使城市历史景观消亡,以“旧貌变新颜”换来“千城一面”无个性的城市空间。

近年来,遗产保护逐渐受到重视,但现阶段的保护模式又带来了新的问题:静态消极、片面单一的保护模式,保留有形物质遗存,却没有对无形要素的保护,孤岛化历史保护区,丧失城市与历史景观遗产的互动。而对场所精神错误的把握,又是另外一种更加严重的“建设性”破坏:一面是热衷于“大屋顶”、“仿古一条街”、“假古董”,对古旧建筑等盲目整修一新;一面却又毫不留情地对有特色的民居全部推倒拆除。

2013年,中央城镇化工作会议中提出,城市要“望得见山,看得见水,记得住乡愁”;2015年底,中央城市工作会议中再次提出,“城市要保护好前人留下的文化遗产,留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等基因”。未来中国的城镇化道路将更注重城市文脉的传承和城市特色的彰显。

2城市历史景观(HUL)的概念

2011年11月10日联合国教科文组织(UNESCO)大会通过采纳了一项新的国际文书——《关于城市历史景观的建议书》,从城市保护视角实现城市发展控制。

城市历史景观(Historical Urban Landscape, HUL)把城市看作是自然、文化和社会经济过程在空间上、时间上和经验上的建构产物,重视城市的物质与非物质要素。传统的保护方式,将建筑组群、历史集群或旧城从整体中分离出来,不足以保护城市特征和质量,也不足以抵御城市碎片化和城市衰落,最终将失去城市特质。城市历史景观试图突破原有“建筑群”、“历史中心区”的范畴,包含更为广阔的聚居地背景和建成环境。

城市历史景观的概念并不是要取代既有的学说以及保护方法,而是作为一个整合建成环境保护政策与实践的工具。城市历史景观保护是一种具有整体观的保护,保证城市保护模式能够尊重历史文化发展脉络,形成独特的城市性格。

3从理论到实践:城市历史景观保护的西湖经验

西湖文化景观在2011年6月24日成功登陆世界遗产名录,世界遗产委员会对西湖文化景观的评语中写道:西湖景区对中国其他地区乃至日本和韩国的园林设计都产生了不可限量的影响;在景观营造的文化传统中,西湖是对“天人合一”这一理想境界的最佳阐释。

山色空蒙(图片来源:叶德迪)


西湖历经千年的发展演变,仍然保留着自己独特的文化性格和勃勃的生机。对于城市历史景观保护的经验启示在于:

第一,整体保护观念,塑造城市特质。虽然西湖文化景观在政策控制上存在保护边界,但在杭州市民眼中这种边界范围并不清晰,城市与西湖中间并没有一条死气沉沉刻意强调的边界线,从市中心到湖区过渡自然,人们在不知不觉中穿梭在城市的人工环境和自然环境中。同时,与纽约中央公园不同的是,西湖文化景观并非被高楼林立的建筑物包围,在保护区外围的过渡地带,城市建设自觉考虑自然诉求,自然到人工缓慢和谐过渡,西湖像一个巨大绿肺深入城市建设腹地,与城市唇齿相依形成一个不可分割的整体。对城市历史景观的保护要具有整体的保护观,不能仅仅停留在其外在的物质形态层面,应更注重于无形要素的传承,保护具有历史价值的主体,更要注意保护它的自然、社会背景,维持原有的社会关系不使其发生突变,不使保护区域成为孤岛,割裂与城市的纽带联系。

西湖雪景(图片来源:www.photo0086.com,作者:zjhzwhw)


第二,还西湖于民众,全民参与保护。无论是西湖的建设者、管理者还是使用者,都对西湖遗产保护有着深刻的共识,反映在建设、管理和游赏中,人们都能尽可能地自觉遵守维护同一西湖、共同的梦想;西湖建设过程强调公众参与,集思广益,这个过程本身也是“还湖于民”更深层次的体现,帮助民众增强对西湖的认同感和自豪感。

第三,保护顺应时代,与城市共发展。西湖遗产地从最初作为杭城水源,到宋代以来形成城市开放空间作为人类社会精神食粮,再到改革开放发展旅游业带动全市经济发展,一直与城市共同演进成长。对城市历史景观保护要遵循合理的保护方法,要求具有与社会、经济因素相交融的整体观。在应对社会经济发展变化时,既尊重历史文脉价值,又不拒绝合理的演变,时刻处于动态的有机发展之中,以保证城市历史景观区域充满活力地演进发展。

三潭映月(图片来源:www.poco.cn,作者:雨丰)

 

参考文献

[1](荷)罗·范·奥尔斯,韩锋,王溪,“城市历史景观的概念及其与文化景观的联系”[J],中国园林,28(5,2012):16-18.

[2]张松,历史城市保护学导论[M](2007):同济大学出版社,上海.

[3]陈同滨,傅晶,刘剑.“世界遗产杭州西湖文化景观突出普遍价值研究”[J].风景园林,(2,2012).

[4]TURGEON, Laurier, Spirit of Place:Between Tangible and Intangible Heritage [M](2009): Les Presses de I&

39;UniversiteLaval , Quebec, Canada.

[5]韩锋,“探索前行中的文化景观”[J].中国园林,28(5,2012):5-9.

 

本期内容由上海市城市规划设计研究院国土规划设计分院(国土规划研究中心)林可可供稿




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